TẠI SAO PHẬT MẪU VÀ CỬU VỊ NỬ PHẬT CỞI CHIM LOAN ?

 

- Thể theo sự tích ngày xưa, vua Vũ Đế bên Trung Hoa muốn tu hành học Đạo nhưng ước ao thấy được Tiên Phật mới chịu gắng chí.
V́ vậy mà nhà vua ngày đêm khẩn cầu Trời Phật cho được thấy sự huyền diệụ.. Phật-Mẫu cảm ứng ḷng thành, mới cùng Cửu Vị Nữ Phật và bốn vị Nhạc-kỹ cởi chim loan xuống núi độ vua Vũ.
Vũ Đế thấy tiên xuất hiện, hào quang chói ḷa mới dâng hoa quả tỏ ḷng thành kính... V́ thế, nên tượng thờ Phật-Mẫu phác họa theo sự tích ấy, mục đích tiêu biểu ḷng bác ái của Phật-Mẫu đối với những ai thành tâm cầu nguyện.
Khai Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ, Phật-Mẫu cùng Cửu Vị Nữ Phật cũng xuống trần độ người, nếu nhơn sanh biết thành tâm khẩn nguyện và nương theo đường đạo đức.

 

ĐIỆN THỜ PHẬT MẪU

 

Nghĩa là nơi thờ Đức Phật, mẹ sanh cả nhơn loại và vạn vật.
V́ mỗi vật hữu sanh nơi thế gian nầy đều do Cơ Tạo Đoan hóa dục sinh thành. Cơ Tạo Đoan nầy do sự tác hợp và điều khiển của Đức Phật-Mẫụ
Trên cơi Thiên Đ́nh, thể theo kinh sách th́ tầng Trời thứ chín gọi là "Tạo-Hóa Huyền-Thiên", có vị cầm quyền điều khiển cơ Tạo-Đoan là "Thiên-Hậu", gọi là Phật-Mẫu Diêu-Tŕ.
Người Á Đông, thường gọi Phật-Mẫu là mẹ sanh và tạc tượng để thờ.
Phật-Mẫu lấy "Khí-Sanh-Quang" (fluide de vitalité) mà nuôi dưỡng từ linh hồn đến thể xác của nhơn loại và chúng sanh.
Thế nên, mỗi vật sanh trưởng cơi phàm nầy đều thọ công ơn của Đức Phật-Mẫu Diêu-Tŕ.
Nay lập Tam-Kỳ Phổ-Độ, Đức Phật-Mẫu lại cùng Cửu Vị Nữ Phật nắm cơ huyền vi độ rỗi các đẳng chơn hồn chúng sanh Càn-Khôn Vũ-Trụ.
V́ vậy, lập Điện-thờ để chư thiện tín nam nữ tưởng niệm ơn đức cao dày của Phật-Mẫu; đồng thời làm tiêu chuẩn cho thế nhân mục kích nguồn cội sanh hóa linh hồn ḿnh mà hướng về đạo đức, sinh hoạt thiện lương cho linh hồn khỏi bị đọa trầm khổ ảị..
Khi nhận thức được ư nghĩa mục đích kiến tạo Điện Thờ Phật-Mẫụ.. du khách sẽ lần lượt đi vào nội dung kiến trúc bao trùm những bí ẩn huyền vi liên đới sự phổ độ chúng sanh trong Tam-Kỳ thực hiện nầỵ..
Bước vào cửa Điện-Thờ, du khách thấy muôn vàn thể thức nên thơ, sắc màu chói chan trước mắt...
Đưa mắt nh́n lên bao lơn môi giới giữa lầu và tầng dưới, du khách thấy tạc những h́nh các vị trong Thập-Nhị Tứ-Hiếụ Thể thức ấy có ư nghĩa tượng trưng sự hiếu thảo là căn bản đạo đức.
Nay khai Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ cũng lấy sự hiếu thảo làm mục đích để thực hiện đạo lư...
Hơn nữa, nơi thờ phượng Đấng sanh thành nhơn loại, chúng sanh nên tượng trưng sự hiếu thảo để tiêu biểu căn bản phát huy đạo lư và thể hiện nghĩa cao quư của nhơn loại cho nhân thế soi chung.
Vào trong Điện-thờ, du khách thấy phân làm ba căn rơ rệt: căn giữa rộng hơn hai bên... Các ḷng căn cũng thể hiện ư nghĩa huyền vi cơi vô h́nh.
Lần lượt quan sát, du khách thấy cả thảy có tám ḷng căn. Thể thức ấy tượng trưng "Bát-Cảnh-Cung" của Phật-Mẫụ
Mỗi ḷng căn nh́n lên đều có một khung sơn màu xanh, phát họa h́nh rồng và ngôi sao như một bức tranh sơn thủỵ..
Trên hai hàng cột song song để phân ḷng căn giữa, có những tấm bảng nhỏ h́nh quả tim, sơn nền vàng. Mỗi khi lễ, cúng, tế nơi những tấm bảng cây nầy thường có cắm những cây cờ màu vàng tượng trưng phái Phật, bởi ư nghĩa câu: "Phái vàng Mẹ lảnh dắt d́u trẻ thơ..."
Lần lượt vào trong Bửu-Điện, du khách sẽ thấy bàn ngoài thờ tượng Phật-Thích-Ca, và bàn trong là Bửu-điện thờ cốt tượng Phật-Mẫu và Cửu Vị Nữ Phật cỡi chim loan. H́nh ảnh tạc trên bức tranh có cảnh núi non vô cùng linh động... Du khách mơ màng đứng ngắm... Mùi hương trầm thoang thoảng thơm tho làm say sưa khách tục...

 

BÁO-ÂN-TỪ

 

- Báo: là đáp lại, đền ơn, trả nghĩa v.v...
- Ân: ơn huệ ban cho ḿnh; công ơn đă thọ v.v...
- Từ: đây có nghĩa là "từ đường". Nên Báo-Ân-Từ c̣n là nơi thờ phượng những bậc đại ân, để tỏ ḷng hiếu nghĩa những bậc đại ân ấy là những chức sắc lớn có công vĩ đại đối với nền Đạo, như Đầu Sư Thái Thơ Thanh... Sự tôn thờ nầy c̣n là biểu thị niềm kính cẩn công ơn những bậc trên, bởi dày công khai mở nền Đại Đạọ.. (Chúng tôi được am hiểu, vị trí kiến trúc Điện Thờ Phật-Mẫu Hội Thánh đă chọn nơi khác... Nơi đây chỉ tạm buổi ban đầu thôị Nhưng hiện nay có lẽ chưa đủ điều kiện nên Hội Thánh chưa thực hiện...)