Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Từ Bi – Bác Ái - Công Bình

Đạo Lịch Bát Thập Tam Niên

Paris ngay 29-9-2007

Chương Trình Dự Phóng

Đại Đạo Liên Đới Hội Nhập Âu Châu

Kính thưa quý Chức sắc, Chức việc, Ban trị sự và toàn Đạo Âu Châu.

Trên dòng lịch sử Đạo tại Âu Châu, toàn đạo khắp nơi đã nhận thấy từ năm 1975-2007 đến hôm nay trải qua nhơn tam thập niên (32) Từ đó thành hình một cộng đồng Đạo Cao Đài rất khiêm nhượng, như ở  Bỉ, Hòa Lan, Anh Quốc, Pháp Quốc v.v.... Nói chung trong liên hiệp Âu Châu .

Bao lâu nay Đạo ở Âu Châu tuy gần mà xa, vì mỗi người đạo còn nhiều vấn đề khó khăn vì hoàn cảnh sống ở đất người xứ lạ, dù tinh thần Đạo đã ở trong người cũng phải trăn trở một thời gian dài .

Cho đến hôm nay toàn đạo mới suy tư hướng về tạo nghiệp Đại Đạo, trên tinh thần tìm một mô hình phù hợp với môi trường sinh hoạt Đạo ở Âu Châu. Cho nên sự liên đới của toàn Đạo rất cần thiết vì tất cả trong ý nghĩa cao đẹp, như tình đồng Đạo, tình đồng hương, tình đồng tộc, cũng như người Âu có nói: “ Tiền ta không phải thiếu nhưng chỉ thiếu thứ tình người “ . Trong văn chương Việt cũng có câu rất hay: “ Thế giới rộng bao la giàu và đẹp, nhưng không nơi nào đẹp bằng lòng người và đồng nội quê hương ta “

Vì hai câu tiêu biểu ở trên, chúng đệ mạo muội trình lên quý Chức sắc, Chức việc, quý ban trị sự, quý hội và toàn Đạo Âu Châu. Một chương trình dự phóng Đại Đạo Liên Đới Hội Nhập Âu Châu .

Để thôi thúc tình Đạo, suy tư thành quả Đạo sự, toàn Đạo trong niềm tin và hy vọng như sau :

1  –  Chọn địa điểm để mở ra đại hội .

2  –  Tạo lập một liên đới giao lưu thăm viếng toàn Đạo Âu Châu, như tang hôn tương tế, cầu siêu cầu an, nhập môn cầu Đạo, tham khảo lịch sử Đạo, giáo lý, hội thảo những chương trình phát triễn Đạo và tạo lập các sơ sở Thánh Thất tại Âu Châu .

3  –  Tất cả Thánh Thất và Ban trị sự đã có từ trước và những Thánh Thất tạo lập sau này cũng đồng sinh hoạt tự trị theo từng môi trường của địa phương, nói chung người Đạo ở ngoài địa phương không được đưa ra một ý kiến nào đối với Thánh Thất bạn, kể cả những Ban trị sự cũng không được tham gia vào nội bộ của địa phương khác.

Trái lại địa phương khác có chương trình tạo lập Thánh Thất thực tế, thì đề nghị tất cả Thánh Thất và Ban Trị Sự, Hội Đạo ở Âu Châu đồng thuận tiến hành lập quỷ chung để bảo trợ .

Sau khi toàn Đạo thành tựu sinh hoạt liên đới tình Đạo, tình Người liên giao khắc cốt ghi xương ít nhất trải qua thời gian là 3 năm, bấy giờ toàn Đạo thấy cần thiết thì khởi động thành lập dự án .

Giáo Đoàn Cao Đài Âu Châu

Mục đích hoạt động cũng như trên, nhưng đây là một dự án Đạo sự mở rộng .

Ý nghĩa cụm từ Giáo Đoàn Cao Đài Âu Châu.

Sau 1975 ở Âu Châu tự hình thành một cộng đồng Đạo Cao Đài, và cũng từ đó Đạo ở khắp mọi nơi trên thế giới, tuy Đạo có hòa nhận vào đất mới tổ chức tạo lập được Thánh Thất và Bàn Trị Sư, nhưng không kết hợp được tính đơn thuần của Đạo và tình người. Ngoài ra những người Đạo vì Duy danh, Duy quyền, Duy lợi và dị biệt làm hao mòn tinh thần Đạo, cho nên Đạo mới phân hóa, chia rẽ, tự đào hào hố sâu, do đó mới có những tác biến cản trở nhân lực Đại và Đạo sự .

Ngày nay toàn Đạo Âu Châu không thể bước theo chân trên, mà đi tìm cho chính mình một dự án Đạo sự không phân biệt chi phái. Tinh thần Đạo sự của toàn Đạo Âu Châu không thành lập Hội Thánh, hay cơ quan riêng biệt vì nó là mối phát nguyên cô lập và có nhiều sự hiểu nhằm, bởi vậy toàn Đạo Âu Châu lấy hai chữ Giáo Đoàn để thể hiện tính khiêm nhượng cho mục đích Đạo sự, cùng nhau phối hợp và phát huy tinh thần Đạo trong bối cảnh thực tại Âu Châu .  

Ngũ Phổ Đại Đạo Không Thay Đổi :

1  –  Pháp Chánh Truyền

2  –  Tân Luật

3  –  Đạo Luật

4  –  Thánh Ngôn Hiệp Tuyển

5  –  Kinh Tứ Thời .

 

Tìm một kế hoạch tổ chức :

1  –  Lập bản qui ước Đạo sự .

2  –  Hợp thức hóa Hội ( Association ........... ) với chính phủ .

3  –  Thành lập Đại Đạo Thanh Niên Hội ( Tổ chức tự trị, địa phương khuyến khích )

4  –  Đào tạo Nhạc Lễ, tạo điều kiện thành hình ban Nhạc Lễ cho các cơ sở Đạo.

5  –  Hạnh Đường Mùa Hạ, tạo cơ hội toàn Đạo gặp gỡ thường xuyên và định kỳ .

6  –  Thành lập Giáo Đoàn nhiệm kỳ hai năm, Không phân biệt chi phái [1]

7  –  Tạo lập một trung tâm Giáo Đoàn Cao Đài Âu Châu. [2]

8  –  Giáo Đoàn Cao Đài Âu Châu đại diện cho toàn Đạo tham gia Đạo sự khắp năm châu [3]

9  –  Trung tâm văn hóa Đại Đạo .

            Giáo Đoàn Cao Đài Âu Châu. Xác định mục đích Đạo sự, công việc đầu tiên vì hoàn cảnh đặc biệt của Đạo ở Hại Ngoại, bởi vậy toàn Đạo thấy được phận vụ của mình để  thực hiện và gánh vác liên tục phẩm giá cao cả Đạo đức, nhằm lưu truyền cho tương lai trên đất Âu Châu. Nhất là trách nhiệm phát huy truyền Đạo, bảo vệ văn hóa Đại Đạo, cùng lúc duy trì hồn sống dân tộc Việt Nam, đây cũng là một đoạn đường khởi hành nhiều thử thác cho lớp Tín Đồ Cao Đài thế hệ 1975 tại hải ngoại .

Danh xưng Giáo Đoàn Cao Đài Âu Châu đi kèm với một thực tại của xã hội mới, cũng là một cộng đồng mới, tổng số không phải nhỏ, đang hiện hữu tại Âu Châu .

Bản dự thảo kính gửi đến toàn Đạo đầy niềm tin và hy vọng, hôm nay và mai sau Cơ Đạo ở trong lòng của quý Huynh, Tỷ phát khởi như hai tiếng Đại Đạo.

            Kính tường, cầu nguyện Đức Chí Tôn, và Đức Phật Mẫu ban hồng ân tứ lộc đến khắp cùng gia quyến toàn Đạo bình an .

            Nam mô. Cao Đài Tiêng Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát .

Chúng đệ thay mặt Ủy Ban Liên Giao, trực thuộc Ban Trị Sự Thánh Thất Alfortville, Paris.

Huỳnh Tâm

[1] Đề cử người trưởng Họ Đạo hay Hội Đạo, nếu là Chức sắc thì tốt nhất, mỗi cơ sở Đạo chỉ đề cử một đại diện để thành hình Bàn Trị Sự Giáo Đoàn Cao Đài Âu Châu. Không chấp nhận thành phần công thần trong Giáo Đoàn .

[2] Nơi dân hiến tinh thần Đạo, phục vụ nhơn sanh bất vụ lợi, toàn Đạo bỏ xuống Duy danh, Duy quyền, Duy lợi, không phân biệt chi phái và không vì chi phái mình trên hết .

[3] Mỗi tín đồ đồng đẳng giá trị không gian như nhau, Đạo sự phải được toàn Đạo ủy nghiệm bằng lá phiếu .